|
Farabi
Farabi (Ebu Nasr Muhammed Bin Tahran Bin Uzlug)
(870 - 950)

Türk
asıllı İslam felsefecisi (Maveraünnehir,
Farab, 870-Şam, 950).
Asıl adı Ebu Nasr Muhammed bin Muhammed bin Tahran bin Uzlug olan ve Batı
kaynaklarında "Alpharabius" adıyla anılan Farabi (Türkistan’ın Farab [Otrar]
kentinde doğduğu için Farabi [Farablı] diye anılır). İlk öğrenimini Farab’da,
medrese öğrenimini Rey ve Bağdat’ta gördükten sonra, Harran’da felsefe
araştırmaları yaptığı yıllarda tanıştığı Yuhanna bin Haylan’la birlikte
Aristoteles’in yapıtlarını okuyarak gezimciler okulunun ilkelerini öğrendi.
Halep’te Hemedani hükümdarı Seyfüddevle’nin konuğu oldu. Arap ülkelerinde
yaşamış, Türk kimliğini ve Türk törelerini ölünceye kadar bırakmamış olan
Farabi’yi anlatan kitaplar, İslam aleminde Ebul Hasan el-Beyhaki, İbn-el-Kıfti,
İbn Ebu Useybiye, İbn el-Hallikan adlı yazarlar tarafından Farabi’nin ölümünden
birkaç yüzyıl sonra gerçekleştirildi. Ama bu yapıtlar, birer araştırma olmaktan
çok, Farabi’yle ilgili söylenceleri derliyor,bir felsefeciyle değil, bir ermişi
açıklıyordu.
Aristotales’in ortaya attığı madde ve suret kavramını hiçbir değişiklik yapmadan
benimseyen, eşyanın oluşumunda, yani yaradılışta madde ve sureti iki temel ilke
olarak gören
Farabi’nin fiziği de, metafiziğe bağlıdır. Buna
göre, evrenin ve eşyanın özünü oluşturan dört öğe (toprak, hava, ateş, su) ilk
madde olan el-aklül-faalden çıkmıştır Söz konusu dört öğe, birbirleriyle belli
ölçülerde kaynaşır, ayrışır ve içinde bulunduğumuz evreni (el-alem)
oluştururlar.
Farabi, ilimleri sınıflandırdı. Ona gelinceye
kadar ilimler trivium (üçüzlü) ve quadrivium (dördüzlü) diye iki kısımda
toplanıyordu. Nahiv, mantık, beyan üçüzlü ilimlere; matematik, geometri, musiki
ve astronomi ise dördüzlü ilimler kısmına dahildi.
Farabi ilimleri; fizik, matematik, metafizik
ilimler diye üçe ayırdı. Onun bu metodu, Avrupalı bilginler tarafından kabul
edildi.
Hava titreşimlerinden ibaret olan ses olayının ilk mantıklı izahını
Farabi yaptı. O, titreşimlerin dalga uzunluğuna
göre azalıp çoğaldığını deneyler yaparak tespit etti.Bu keşfiyle musiki
aletlerinin yapımında gerekli olan kaideleri buldu. Aynı zamanda tıp alanında
çalışmalar yapan Farabi, bu konuda çeşitli ilaçlarla ilgili bir eser yazdı.
Farabi insanı tanımlarken “alem büyük insandır;
insan küçük alemdir.” Diyerek bu iki kavramı birleştirmiştir. İnsan ahlakının
temeli, ona göre bilgidir; akıl iyiyi kötüden ancak bilgiyle ayırır. İnsan için
en yüksek en yüksek erdem olan bilgi, insan beyninin çalışması sonucu elde
edilemez; çünkü tanrısaldır, doğuştandır (Vehbi). Bilimin ise üç kaynağı vardır:
Duyu; akıl; nazar. Bilimler ikiye ayrılırlar: Kurumsal (nazari) bilimler;
uygulamalı (ameli) bilimler. Ahlak, siyaset, müzik, matematik uygulamalı
bilimlere girer. Toplumlarda öz bakımından ikiye ayrılırlar: Erdemli toplumlar
ve erdemsiz toplumlar. Bu toplumları yöneltecek en kusursuz devletse, bütün
insanlığı kapsayan dünya devletidir.
Eserleri ( Bu günkü Türkçe adlarıyla ):
İki Felsefeci Arasındaki Düşüncelerin Uzlaştırılması
Ele Alınan Kaynakların Kaynakları
Hikmetlerin Özleri
Erdemli Toplumun İlkeleri Üstüne Kitap
Aklın Anlamları
Bilimlerin Sayımı
Büyük Müzik Kitabı
Müziğe Giriş
Ayrıca MAİL Grubumuza üye olun haberler e-postanıza gelsin.
E-postanızı yazın ve kaydolun sonra da mailinize gelen iletiyi onaylayın
|